Пресс-релиз

Обезьяна против императора-самозванца

Во время своего грандиозного Путешествия на Запад за буддийскими сутрами, чтобы принести их в Китай, Танский монах и три его ученика побывали во многих диковинных местах и преодолели множество смертельных преград. Однажды они прибыли в страну Уцзиго, где трон захватил злой волшебник. Ученики по дороге уже уничтожили много нечисти, и в этот раз Танский монах попросил их помочь. Но это оказалось не так-то просто.

От засухи - к утоплению

Страну Уцзиго постигла беда. Засуха опустошила колодцы и иссушила реку. Три года там ничего не росло, люди голодали. Король страдал вместе с подданными, возжигая благовония, дни и ночи вознося молитвы к Небесам. Но на иссохшую землю так и не упало ни капли воды.

Однажды в тех краях появился даосский волшебник. Он заявил, что может вызвать дождь. И действительно, куда бы он ни указывал своей волшебной метёлкой, там сразу начинали сгущаться тучи, сверкала молния, и проливался дождь.

Увидев, что колодцы и река снова полны воды, король преисполнился благодарности, не ожидая подвоха. Но когда он наклонился к колодцу, чтобы выпить долгожданный глоток воды, волшебник хладнокровно толкнул его, и император утонул. Затем ликующий злодей превратился в точную копию императора. Самозванец занял трон и стал наслаждаться всеми королевскими привилегиями.

Герои спешат на помощь

Спустя три года через страну Уцзиго проходили Танский монах и его ученики. После долгого дневного перехода Царь обезьян Сунь Укун прилег, закинув ногу на ногу, Ша Сэн отдыхал у поклажи, а их учитель сел в медитацию. Свинья Чжу Бацзе, падкий до удовлетворения своих желаний, заметил колодец и решил из него напиться. Но опустив туда рыло, увидел, что вода начала зловеще бурлить. Испугавшись, он вернулся к своим спутникам. Все они крепко спали. Не привыкший переживать ни о чем, через секунду он тоже захрапел.

Тем временем, из бурлящего колодца в серебристой дымке выплыл дух утонувшего правителя Уцзиго. Мокрый призрак приблизился к медитирующему монаху и, пав ниц, стал молить помочь ему и восстановить справедливость. Потом он так же безмолвно вернулся в колодец.

Настало утро. Танский монах вспомнил странное видение в медитации и послал учеников всё разузнать. Нырнув на дно колодца, они попали в Хрустальный дворец Царя колодезных драконов. Что же особенное он им показал? Где же тело императора Уцзиго, утонувшего три года назад? К счастью, дракон положил в рот правителя пилюлю, предохраняющую от разложения, и перед учениками предстало тело императора в идеальном состоянии. Увидев умершего, Танский монах напомнил о милосердии ко всем живым существам. Обязанностью монахов было помочь императору и оживить его.

К счастью, Сунь Укун знал о волшебных пилюлях, которые возвращают мёртвых к жизни. Пилюли изготавливал на Небесах великий даосский бессмертный Лао Цзюнь. Сделав огромный прыжок, Царь обезьян полетел в Небесные чертоги и шумел там до тех пор, пока не прибежал святой. Вспомнив, что учинила эта обезьяна на Небесах 500 лет назад, Лао Цзюнь не задумываясь отказал в просьбе. Но поразмыслив, он забеспокоился, что Сунь Укун снова устроит дебош. Тогда святой открыл тыкву-горлянку и дал ему одну золотую пилюлю.

Царь обезьян вмиг вернулся в Уцзиго и оживил короля. Затем, решив восстановить его на троне, путники уговорили Его величество вернуться в столицу.

Финальная схватка

Прибыв на место, они тут же предстали перед королем-самозванцем. Тот запаниковал и, выхватив у охранника меч, напал на Сунь Укуна. Завязался бой. Волшебник сражался хорошо и даже осуществил несколько трюков, пустив в ход свои рукава, но всё же силы были неравны.

Впрочем, когда Царь обезьян занёс над ним свой золотой посох, послышался голос с Небес: «Стой! Я здесь, чтобы поймать злодея». И, о чудо! На разноцветном облаке появилась Бодхисаттва. Все почтительно опустились на колени. Она достала волшебное зеркало и показала истинный облик этого существа: это был лев с синей шерстью из её дворца.

Озадаченный Царь обезьян потребовал объяснений. Как выяснилось, три года назад Будда поручил Бодхисаттве возвести милосердного короля Уцзиго в сан Архата. Однако король не распознал её в облике монаха, просящего подаяние. Он приказал связать Бодхисаттву и бросить в реку, где та провела три дня. В качестве наказания за этот грех Будда послал льва, чтобы на три года отстранить короля от трона. Во время правления льва засуха прекратилась, регулярно шли дожди, страна была сильной, и люди жили в мире.

Осознав свой ужасный проступок, король в раскаянии упал на колени. Затем Бодхисаттва забрала своего льва и вернулась на Небо. В стране Уцзиго восстановился прежний порядок, а путники, завершив дела, продолжили священное путешествие на Запад.