Цари-драконы из мифических историй
Древний Китай был страной, где боги и люди вместе жили на земле и создавали культуру, вдохновлённую Небом. Так получилось, что ранние китайские история и мифология полностью переплелись. Наша новая серия «Мифические истории» знакомит вас с главными героями чудесных легенд Китая.
Драконы. В китайских преданиях они бывают разных форм и размеров, добрые и злые. Они взмывают в самые высокие небеса и ныряют глубоко на дно моря. Они играют с фениксом и жемчугом. Они служат символом мудрости, императора и царств за пределами мира смертных.
Добрые драконы Китая – священные существа с характеристиками девяти животных. Они также обладают огромным набором сверхъестественных способностей: управляют водой, огнём, ветром и льдом; путешествуют по воздуху, земле и воде; обладают способностью превращений; могут дышать облаками и многое другое.
И, как описано ниже, цари-драконы имеют под своим командованием легионы креветок-солдат, крабов-генералов, а также черепах и карпов.
101 царь-дракон
Каждый отдельный водоём – от величайшего океана до мельчайшего ручья, каскада или даже колодца – находится под юрисдикцией какого-то дракона. Легенда гласит, что Богиня Творения (Нюй Ва) поручила четырём драконам управлять четырьмя морями, окружающими Восточный континент. С тех пор эти цари-драконы заседали в великих хрустальных дворцах на океаническом дне.
Хрустальные дворцы созданы по образцу имперских аналогов на суше, но с экзотическими подводными чертами: большие ворота из агата открывают проход в полупрозрачный кристаллический комплекс; крышу украшают радужные черепицы из ракушек, а колонны, инкрустированные жемчугом, обвивают барельефные драконы. Его Подводное Высочество восседает на нефритовом троне, который украшен множеством сверкающих драгоценных камней. Дорожки по всему комплексу, вымощенные морскими ушками, ведут к розовым коралловым садам, а пышные газоны из морских водорослей омываются морскими течениями.
Цари-драконы Восточного, Южного, Западного и Северного морей обычно выглядят как люди с головами дракона, одетые в царственные одежды. Они защитники своих подводных владений и всех их обитателей. По указанию Нефритового императора Небес они контролируют погоду и количество осадков в окружающих землях.
Многие исторические тексты говорят об этих царях-драконах. Самые популярные истории описываются в китайских романах «Возведение в боги» и «Путешествие на Запад».
По книгам
На протяжении многих лет эпизоды из этих саг служили источником для танцевальных номеров Shen Yun. Но полные истории содержат намного больше деталей и интересных моментов, чем может поместиться в любом танцевальном номере. Самое прекрасное в том, что каждая история берёт начало в божественной мифологии Китая, соединяясь в легенду, охватывающую небеса, землю и море.
За пределами сцены
В номере Shen Yun 2016 года «Царь обезьян и дворец дракона» фигурирует царь-дракон Восточного моря. Царь обезьян (наш игривый главный герой) ищет особое оружие. Старшая обезьяна говорит ему, что такое может быть во дворце дракона Восточного моря. Царь обезьян ныряет вниз, поднимает шум во дворце и добывает себе волшебный посох весом 6125 килограммов. Затем он удирает и направляется обратно в свою пещеру, спрятанную за водопадным занавесом на Горе цветов и плодов.
Но на этом история не заканчивается. В полной версии Царь обезьян пока не очень доволен. Добыв идеальное оружие, он имеет наглость требовать и элегантный наряд. Доведённый до отчаяния царь-дракон бьёт в колокола и барабаны, вызывая своих братьев из соответствующих морей. Вместе они обеспечивают Обезьяну золотой кольчугой, шлемом с крыльями феникса и лотосными сапогами для ходьбы по облакам. Наряд роскошный и шикарный. Только тогда озорная обезьяна убирается восвояси.
Это тот самый царь-дракон Восточного моря, с которым Нэ Чжа сражается в номере Shen Yun 2014 года.
Нэ Чжа взбалтывает море.
Четвёртый ученик
В номерах Shen Yun «Как появился Царь обезьян», «Обезьяна ловит свинью» и «Песчаный монах благословлён» рассказывается о том, как три необычных ученика собираются, чтобы сопровождать Танского монаха в его священном путешествии. Но в классическом романе им помогает ещё одно существо: белая лошадь-дракон.
Когда Богиня Милосердия набирает охранников для Танского монаха, она случайно встречает дракона, обречённого на казнь, – третьего сына царя-дракона Западного моря, который случайно уничтожил бесценную жемчужину своего отца.
Богиня нанимает этого убитого горем дракона в качестве лошади для монаха, обещая ему свободу и первоначальный вид в конце путешествия. В последней главе лошадь окунается в бассейн трансформации драконов. Он снова обретает свои рога, золотую чешую и серебряные усы, а также получает высокий титул.
Спасённые царём льда
Подружившись с обезьяной, монахом и остальной компанией, цари-драконы несколько раз приходят на помощь паломникам. В одном из эпизодов четвёрка попадает в плен к оборотням на Львиной горе, и их запихивают в гигантскую пароварку (Святой пельмень!). Дело в том, что даже кусочек плоти танского монаха дарует бессмертие, и на пути почти каждое злобное существо жаждет его съесть.
К счастью, Обезьяне удаётся призвать царя-дракона Северного моря – повелителя льда и снега. Прилетев на волшебном облаке, царь превращается в леденящий ветер, чтобы оградить монахов от огня, на котором их хотят приготовить, и в очередной раз избавить их от того, чтобы стать пиршеством демонов... по крайней мере, до тех пор, пока они не столкнутся со следующим несчастьем в своём путешествии на Запад.
Последствия взбалтывания моря
Танцевальный номер Shen Yun 2014 года «Нэ Чжа взбалтывает море» основан на одной из более чем 100 историй из классического произведения «Возведение в боги». После некоторых поворотов сюжета история заканчивается тем, что Нэ Чжа убивает злого дракона, который оказывается сыном царя-дракона Восточного моря.
Но история продолжается: царь-дракон и его братья угрожают затопить город Нэ Чжа. Они также идут жаловаться в небесный дворец Нефритового Императора, чтобы потребовать возмещения ущерба от семьи Нэ Чжа. Этот совестливый супер-мальчик жертвует своим телом, чтобы спасти всех. Поражённый сыновней почтительностью Нэ Чжа царь-дракон отказывается от мести и возвращается в свой Хрустальный дворец.
Но и это ещё не конец. Со временем даосский мастер воскрешает Нэ Чжа благодаря лотосовому эликсиру и делает этого мальчика ещё более могущественным.
С драконами и Нэ Чжа произошло ещё много приключений с бесчисленными персонажами из чудесной китайской мифологии. В следующем месяце мы узнаем больше об этих ярких героях.
