Слышали ли вы о захватывающем фестивале с увлекательными гонками на длинных, ярко раскрашенных «лодках-драконах»? Его проводят в 5-й день 5-го месяца по лунному календарю. В этом году эта дата выпала на 25 июня.

Итак, какое же значение имеют дракон и гонки на лодках на этом фестивале, который зародился около 2300 лет назад?

Преданный министр

Хотя есть несколько разных версий возникновения фестиваля, но их связывают некоторые общие моменты. Основной из них – это упоминание об учёном и чиновнике, который верно служил царству Чу в IV веке до нашей эры. Его звали Цюй Юань.

Цюй Юань стремился восстановить отношения между соседними царствами Чу и Ци. Эта эпоха китайской истории известна как «Период сражающихся царств», и неспроста. Семь государств, или царств, неистово сражались друг с другом примерно 200 лет, пока император Цинь Шихуанди их не объединил.

Но вернёмся к истории. Правитель Чу нарушил шаткий мир с соседним царством, но министр Цюй Юань взял на себя задачу по его восстановлению и достижению временного мира в своей стране.

При дворе Чу была широко распространена коррупция, и враги подкупали жадных министров. Верного Цюй Юаня ложно обвинили, и правитель отвернулся от него.

Погрязнув в похоти и жадности,
Они без устали стремились к излишествам.
Себе потворствуя, других осуждая,
Свои сердца наполнили завистью.

Вышеуказанные строки взяты из поэмы Цюй Юаня «Плач» (離騷), в которой он описывает свою историю изгнания. Он продолжает:

Моя честь опорочена,
Поверил клевете, воспылал гневом.

Правитель изгнал Цюй Юаня в сельскую местность к югу от реки Янцзы, где министр проводил дни, сочиняя стихи и в отчаянии глядя на своё отражение в зеркале.

Поэзия Цюя отражает его верность правителю несмотря на предательство.

Я все переношу; господин мой, я Вас не подведу.
Пусть Небо будет мне свидетелем.

После того как правитель лишился своего верного и способного министра, государство Чу вскоре было завоёвано царством Цинь. Услышав эту новость, изгнанный министр был убит горем.

Что мне боль от изгнания;
Страдаю, видя, что правитель не добился цели.

Доведённый до отчаяния Цюй Юань утопился в реке Мило. Когда местные жители узнали об этом, они помчались на деревянных лодках, отбивая барабанный бой и поднимая своими веслами брызги, чтобы отпугнуть злых духов и рыбу, отчаянно пытаясь спасти министра.

Не найдя бывшего министра, они стали бросать в воду шарики из клейкого риса. Так они хотели накормить голодного духа, в которого превратился Цюй Юань. Согласно традиционной китайской философии, человек, который совершает самоубийство, превращается в голодного призрака. Он страдает от голода и жажды до тех пор, пока не истечёт его запланированный жизненный путь на Земле. Рис в воду бросали также для того, чтобы рыба ела его и не трогала тело Цюй Юаня.

Как гласит легенда, однажды Цюй Юань приснился одному рыбаку. Он сказал рыбаку, что не может съесть предназначенный ему рис, потому что весь рис съедает дракон. Министр попросил рыбака завернуть рис в листья полыни в форме пирамиды, перевязанной пятью разноцветными нитями. Только так можно будет отпугнуть дракона, а Цюй Юань сможет поесть.

 

Это история о том, как зародились гонки на лодках, а также откуда взялось цзунцзы – аппетитное блюдо из клейкого риса, которое едят во время Фестиваля «лодок-драконов».

Тем не менее, это только одна из версий. Большинство верят в первоначальную историю, согласно которой Цюй Юань прыгает в реку и после этого становится маленькой рыбкой. Теперь перейдём к драконам.

Выход дракона

Другая история возникновения праздника связана с почитанием дракона, что раньше было распространено.

Царь драконов, который приносит дожди и разрушительные муссоны, был своего рода божеством. И его никто не хотел огорчать, ведь от него зависели и урожай, и средства к существованию и безопасность.

Чтобы задобрить Царя драконов, люди устраивали гонки на «лодках-драконах» по реке Янцзы. Прежде чем отправиться в плавание, люди проводили церемонию и делали подношения Царю драконов. Затем они соревновались друг с другом в лодках, украшенных изображением дракона.

Вероятно, именно поэтому современные «лодки-драконы» делают так: спереди украшают их драконьей головой с открытой пастью и выпученными глазами, а сзади – чешуйчатым хвостом дракона.

Гонки на «лодках-драконах»

Возможно, в это трудно поверить, но Фестиваль «лодок-драконов» был фактически запрещён во время «Культурной революции» (1966-1976 г.г.) из-за борьбы Мао Цзэдуна с традиционной культурой. К счастью, через некоторое время после смерти Мао любимый многими фестиваль вернули. С тех пор его не отменяли. Впрочем, ситуация с COVID-19 может привести к отмене мероприятия в 2020 году.

Лодки различаются по длине и обычно вмещают до 20 гребцов. В каждой лодке сидит барабанщик, который играет важную роль «сердцебиения дракона». Ритмичные барабанные удары синхронизируют темп движения вёслами. Каждая команда, координируясь с помощью звуков, вкладывает все силы, чтобы добраться до финиша первой.

Гонки на «лодках-драконах» также могут быть увлекательным упражнением по укреплению командного духа среди коллег по бизнесу и студентов. Их проводят по всему миру. Где-то это просто весёлое соревнование, а где-то – ожесточённая гонка за победу.

Перед началом гонок, как гласит древняя традиция, нужно нарисовать дракону глаза. Согласно обычаю, нарисованные глаза оживляют «лодку-дракона». Если вы ещё не читали об этом, то статья танцовщицы Бетти Ван о китайской идиоме «Нарисуй дракона, изобрази ему глаза» объяснит вам смысл этих слов, а также легенды, стоящей за ними.

Итак, 25 июня постарайтесь найти клейкие цзунцзи (только не ешьте их за рулём) и потратьте немного времени на размышление о драконах. Почему бы и нет? Просто помните, что есть хорошие драконы, злые драконы и нечто среднее между ними.

Те, кому интересен 101 факт о драконах, могут почитать наши истории о королях-драконах. Также можно изучить девять фактов о китайских драконах, о которых вы не знали..